आपल्या जीवनाचा उगम किंवा आपल्या संपूर्ण अस्तित्वाचे मूलभूत कारण हे मानसिक स्वरूपाचे आहे. येथे एक महान आत्म्याबद्दल बोलणे देखील आवडते, जे यामधून सर्व काही व्यापते आणि सर्व अस्तित्वात्मक अवस्थांना स्वरूप देते. म्हणून सृष्टीची बरोबरी महान आत्मा किंवा चेतनेशी केली जाते. तो त्या आत्म्यापासून उगवतो आणि त्या आत्म्याद्वारे कधीही, कुठेही अनुभवतो. म्हणून आपण मानव देखील पूर्णपणे मानसिक उत्पादन आहोत आणि आपल्या मनाचा उपयोग, जाणीवपूर्वक किंवा नकळत, जीवनाचा शोध घेण्यासाठी करतो.

सर्व काही अध्यात्मिक स्वरूपाचे आहे

या कारणास्तव, चेतना देखील अस्तित्वातील सर्वोच्च अधिकार आहे. चेतनेशिवाय काहीही प्रकट किंवा अनुभवता येत नाही. या कारणास्तव, आपली वास्तविकता देखील आपल्या स्वतःच्या मनाची (आणि त्यासोबत येणारे विचार) शुद्ध उत्पादन आहे. आत्तापर्यंत आपण जे काही अनुभवले आहे, उदाहरणार्थ, त्या निर्णयांचा शोध घेतला जाऊ शकतो जे आपल्या मनात वैध ठरले आहेत. मग ते पहिले चुंबन असो, नोकरीची निवड असो किंवा आपण जे रोजचे पदार्थ खातो, आपण केलेली प्रत्येक कृती प्रथम विचारात घेतली जाते आणि त्यामुळे आपल्या मनाचा परिणाम असतो. उदाहरणार्थ, संबंधित जेवणाची तयारी देखील प्रथम विचारात घेतली जाते. एखाद्याला भूक लागली आहे, आपण काय खाऊ शकतो याचा विचार करतो आणि नंतर कृतीच्या अंमलबजावणीद्वारे (जेवणाचा वापर) विचार लक्षात येतो. त्याचप्रमाणे, प्रत्येक आविष्काराची कल्पना प्रथम झाली आणि शुद्ध विचारशक्ती म्हणून प्रथम अस्तित्वात आहे. अगदी प्रत्येक घर बांधण्यापूर्वी माणसाच्या विचारांच्या स्पेक्ट्रममध्ये प्रथम सर्वोच्च राज्य केले. विचार, किंवा त्याऐवजी आपला आत्मा, अस्तित्वातील सर्वोच्च प्रभावी किंवा सर्जनशील घटना/शक्तीचे प्रतिनिधित्व करतो (जाणीवेशिवाय काहीही तयार केले जाऊ शकत नाही किंवा अनुभवता येत नाही). सर्वांगीण "महान आत्मा" अस्तित्वाच्या प्रत्येक स्वरूपात व्यक्त होत असल्याने, म्हणजे प्रत्येक गोष्टीत प्रकट होतो आणि प्रकट झाला आहे, कोणीही एका व्यापक मुख्य परिमाणाबद्दल बोलू शकतो आणि तो आत्माचा सर्वसमावेशक परिमाण आहे.

भिन्न परिमाणे, किमान आध्यात्मिक दृष्टिकोनातून, चेतनेच्या वेगवेगळ्या अवस्थांचे केवळ सूचक आहेत..!! 

परंतु वनस्पतीची चेतना किंवा सर्जनशील अभिव्यक्तीची अवस्था माणसापेक्षा पूर्णपणे वेगळी असते. अगदी त्याच प्रकारे, आपण मानव आपल्या मनाच्या मदतीने पूर्णपणे भिन्न चेतनेच्या अवस्था अनुभवू शकतो. सात परिमाणांसह (विविध ग्रंथांमध्ये परिमाणांची संख्या भिन्न असते), मन किंवा चेतना वेगवेगळ्या स्तरांमध्ये/अवस्थांमध्ये विभागली जाते (चेतनेचे प्रमाण).

1 ला परिमाण - खनिजे, लांबी आणि अपरिवर्तनीय कल्पना

"भौतिक" दृष्टिकोनातून पाहिले (पदार्थ देखील मानसिक स्वरूपाचा असतो - येथे एखाद्याला उर्जेबद्दल देखील बोलणे आवडते, ज्याची स्थिती खूप दाट असते) हे पहिले परिमाण आहे, खनिजांचे आयाम. जाणीव आणि मुक्त इच्छा येथे गौण भूमिका बजावतात. सर्व काही पूर्णपणे स्वतंत्रपणे कार्य करते आणि विविध सार्वभौमिक संरचना राखण्यासाठी कार्य करते. भौतिक दृष्टिकोनातून, पहिले परिमाण पुन्हा लांबीचे परिमाण आहे. या परिमाणात उंची आणि रुंदी अस्तित्वात नाही. अध्यात्मिक दृष्टिकोनातून, हे परिमाण पूर्णपणे भौतिक पातळी म्हणून पाहिले जाऊ शकते. पूर्णपणे अज्ञानी चेतना किंवा दुःखाने भरलेली अवस्था देखील येथे वाहते.

2रा परिमाण - वनस्पती, रुंदी आणि प्रतिबिंबित कल्पना

2रा आयाम वैश्विक भौतिक दृष्टिकोनातून वनस्पती जगाचा संदर्भ देते. निसर्ग आणि वनस्पती जिवंत आहेत. सार्वभौमिक अस्तित्वातील प्रत्येक गोष्ट जाणीव सूक्ष्म उर्जेने बनलेली असते आणि ही ऊर्जा प्रत्येक सृष्टीमध्ये, प्रत्येक अस्तित्वामध्ये जीवनाचा श्वास घेते. परंतु वनस्पती 3-आयामी किंवा 4-5 मितीय विचारांचे नमुने तयार करू शकत नाहीत आणि मानवाप्रमाणे त्यांच्यावर कार्य करू शकत नाहीत. निसर्ग निर्मितीच्या नैसर्गिक कृतीतून अंतर्ज्ञानाने कार्य करतो आणि संतुलन, सुसंवाद आणि देखभाल किंवा जीवनासाठी प्रयत्न करतो. म्हणून आपण आपल्या अहंकारी मनामुळे निसर्गाला प्रदूषित करण्याऐवजी किंवा त्याचा नाश करण्याऐवजी त्याच्या योजनांमध्ये साथ दिली पाहिजे. अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीत जीवन आहे आणि इतर जीवांचे किंवा मानव, प्राणी आणि वनस्पती जगाचे संरक्षण, आदर आणि प्रेम करणे हे आपले कर्तव्य असले पाहिजे. जर तुम्ही 2रा मिती पूर्णपणे भौतिक दृष्टिकोनातून पाहिला तर त्यामध्ये रुंदीचा परिमाण. आता पूर्वी नमूद केलेल्या स्ट्रोकच्या लांबीमध्ये रुंदी जोडली आहे.

तो दृश्यमान होतो आणि सावली पडू लागतो. पहिल्या आयामाची पूर्वी नमूद केलेली अपरिवर्तित कल्पना आता परावर्तित झाली आहे आणि दोन विरुद्ध भागात विभागली आहे. उदाहरणार्थ, अंतराळात इतर जीवन असू शकते अशी कल्पना पॉप अप होते. परंतु आपण या विचाराचा अर्थ लावू शकत नाही आणि एकीकडे आपण विचारांसाठी खुले आहोत आणि त्यावर विश्वास ठेवू शकतो, अस्पष्टपणे त्याची कल्पना करू शकतो, तर दुसरीकडे आपल्या मनाला संपूर्ण समजून घेण्यासाठी आवश्यक ज्ञानाचा अभाव आहे आणि त्यामुळे प्रतिबिंबित विचार दोन अगम्य विरुद्ध विभागांमध्ये विभागतो. आपण विचारांच्या गाड्या निर्माण करतो, पण त्यावर कृती करत नाही, आपण विचारांना मर्यादित प्रमाणात हाताळतो, पण ते प्रकट करत नाही, त्याची जाणीव करून देत नाही.

तिसरा परिमाण - पार्थिव किंवा प्राणी असणे, दाट ऊर्जा, उंची आणि स्वेच्छेचा शोध

तिसरा परिमाण आतापर्यंत सर्वात घनता आहे (घनता = कमी कंपन ऊर्जा/कमी विचार). ही आपल्या त्रिमितीय, पृथ्वीवरील अस्तित्वाची वास्तविकता पातळी आहे. येथे आपण जाणीवपूर्वक विचार आणि मुक्त कृती अनुभवतो आणि प्रकट करतो. मानवी दृष्टिकोनातून, 3री परिमाण म्हणजे कृती किंवा मर्यादित क्रियेचे परिमाण.

पूर्वी परावर्तित विचार येथे जिवंत होतो आणि स्वतःला भौतिक वास्तवात प्रकट करतो (उदाहरणार्थ, बाह्य जीवन कसे, का आणि का अस्तित्वात आहे हे मला समजले आहे आणि हे ज्ञान माझ्या अस्तित्वात आहे. जर कोणी माझ्याशी या विषयावर बोलले तर मी परत संदर्भ देतो. हे ज्ञान आणि भौतिक वास्तवात शब्द/ध्वनी स्वरूपात विचारांची ट्रेन प्रकट करते). तिसरा परिमाण देखील खालच्या विचारांसाठी आश्रयस्थान आहे. या परिमाणात, आपली विचारसरणी मर्यादित आहे किंवा आपण आपली विचारसरणी स्वतःच मर्यादित ठेवतो, कारण आपण जे पाहतो तेच आपण समजतो आणि त्यावर विश्वास ठेवतो (आम्ही फक्त पदार्थ, खडबडीतपणावर विश्वास ठेवतो). आम्हाला अद्याप सर्व व्यापक ऊर्जा, मॉर्फोजेनेटिक ऊर्जा क्षेत्रांची माहिती नाही आणि आम्ही स्वार्थी मर्यादित नमुन्यांमधून कार्य करत आहोत. आपल्याला जीवन समजत नाही आणि बरेचदा इतर लोक काय म्हणतात किंवा आपण परिस्थितींचा न्याय करतो आणि जे सांगितले जाते ते आपल्या जगाच्या दृष्टिकोनाशी जुळत नाही.

आम्ही मुख्यतः आमच्या स्वतःच्या नकारात्मक प्रोग्रामिंगमधून कार्य करतो (अवचेतन मध्ये संग्रहित सशर्त वर्तन पद्धती). आपण स्वतःला अहंकारी, त्रिमितीय मनाने मार्गदर्शन करू देतो आणि अशा प्रकारे जीवनातील द्वैत अनुभवू शकतो. त्याची ही पातळी आपल्या इच्छाशक्तीचा शोध घेण्यासाठी तयार करण्यात आली होती, आपण या स्तरावर फक्त नकारात्मक आणि सकारात्मक अनुभव निर्माण करण्यासाठी आणि नंतर त्यांच्याकडून शिकण्यासाठी आणि समजून घेण्यासाठी आहोत. भौतिक दृष्टिकोनातून, उंची लांबी आणि रुंदीमध्ये जोडली जाते. अवकाशीयता किंवा अवकाशीय, त्रिमितीय विचारसरणीचे मूळ इथेच सापडते.

चौथा परिमाण - आत्मा, वेळ आणि लाइटबॉडी विकास

चौथ्या आयामात, अवकाशीय संकल्पनेत वेळ जोडला जातो. वेळ ही एक गूढ निराकार रचना आहे जी अनेकदा आपल्या भौतिक जीवनाला मर्यादित करते आणि मार्गदर्शन करते. बहुतेक लोक वेळेचे अनुसरण करतात आणि परिणामी स्वतःवर दबाव आणतात. पण वेळ सापेक्ष आहे आणि म्हणून नियंत्रित, बदलण्यायोग्य आहे. प्रत्येकाची स्वतःची वास्तविकता असल्याने, प्रत्येकाची स्वतःची वेळ असते.

जर मी मित्रांसोबत काहीतरी केले आणि खूप मजा केली, तर खरं तर माझ्यासाठी वेळ वेगाने जातो. पण कालांतराने अनेकदा आपण स्वतःच्या क्षमतेवर मर्यादा घालतो. आपण अनेकदा नकारात्मक विचार, भूतकाळ किंवा भविष्यकाळात स्वतःला धरून ठेवतो, ज्यामुळे नकारात्मकतेचा संदर्भ घेतो. आपण अनेकदा काळजीत राहतो, काळजी करणे हा आपल्या कल्पनेचा गैरवापर आहे हे माहीत नाही. उदाहरणार्थ, नातेसंबंधातील अनेक भागीदार त्यांच्या जोडीदाराच्या फसवणुकीबद्दल मत्सर करतात, काळजी करतात आणि कल्पना करतात. एखादी व्यक्ती केवळ स्वतःच्या मनात नसलेल्या परिस्थितीतून नकारात्मकता काढते आणि कालांतराने, अनुनादाच्या नियमामुळे, ती परिस्थिती एखाद्याच्या आयुष्यात येण्याची शक्यता असते. किंवा भूतकाळातील परिस्थिती आणि घटनांमुळे आपल्याला कनिष्ठ वाटते आणि त्यामुळे भूतकाळातून खूप वेदना होतात. पण खरं तर, वेळ ही केवळ एक भ्रामक रचना आहे जी केवळ भौतिक, अवकाशीय अस्तित्व दर्शवते.

वास्तविक, पारंपारिक अर्थाने वेळ अस्तित्वात नाही. भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यातील परिस्थिती केवळ वर्तमान क्षणाचे छायचित्र आहेत. आपण वेळेत जगत नाही, परंतु "आता" मध्ये, एक अनंतकाळ अस्तित्वात असलेला, विस्तारणारा क्षण जो नेहमी अस्तित्वात आहे, आहे आणि राहील. 4 था परिमाण देखील सहसा प्रकाश शरीर विकास म्हणून संबोधले जाते (प्रकाश शरीर आपल्या स्वतःच्या संपूर्ण सूक्ष्म पोशाख दर्शवते). ज्याला प्रकाश शरीर प्रक्रिया म्हणतात त्यामध्ये आपण सर्व आहोत. या प्रक्रियेचा अर्थ सध्याच्या मानवाचा संपूर्ण मानसिक आणि आध्यात्मिक विकास होय. आपण सर्व सध्या पूर्णपणे जागरूक, बहुआयामी प्राणी बनत आहोत आणि प्रक्रियेत हलके शरीर विकसित करत आहोत. (मेरकाबा = हलका शरीर = उत्साही शरीर, प्रकाश = उच्च कंपन ऊर्जा/सकारात्मक विचार आणि भावना).

5 वा परिमाण - प्रेम, सूक्ष्म समज आणि आत्म-ज्ञान

5वी मिती एक हलकी आणि अतिशय हलकी मिती आहे. सृष्टीच्या खालच्या कृतींना येथे पाया पडत नाही आणि अस्तित्वात नाही. या आयामात फक्त प्रकाश, प्रेम, सुसंवाद आणि स्वातंत्र्याचे राज्य आहे. पुष्कळ लोकांचा असा विश्वास आहे की 5व्या परिमाणात होणारे संक्रमण हे विज्ञानकथेसारखेच असेल (त्रिमितीय विचारसरणी आपल्याला मर्यादित विश्वासाने सोडते की आयामी बदल नेहमीच भौतिक स्वरूपाचे असले पाहिजेत, म्हणजे आपण पोर्टलमधून जातो आणि अशा प्रकारे नवीन परिमाणात प्रवेश करतो. ). परंतु प्रत्यक्षात, 5 व्या परिमाणात संक्रमण मानसिक आणि आध्यात्मिक स्तरावर होते. 5व्या मितीमध्ये, प्रत्येक परिमाण किंवा प्रत्येक सजीवांप्रमाणेच, एक विशिष्ट कंपन वारंवारता असते आणि नैसर्गिक कंपन (उच्च कंपन करणारे अन्न, सकारात्मक विचार, भावना आणि कृती) वाढवून आपण 5 आयामी कंपन संरचनेशी समक्रमित किंवा जुळवून घेतो.

आपण आपल्या वास्तवात जितके प्रेम, सुसंवाद, आनंद आणि शांतता प्रकट करतो तितकेच आपण 5 आयामी अभिनय, भावना आणि विचारांना मूर्त रूप देतो. 5 आयामी जिवंत लोकांना हे समजते की संपूर्ण विश्व, अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीमध्ये ऊर्जेचा समावेश असतो आणि ही ऊर्जा त्यात असलेल्या कणांमुळे (अणू, इलेक्ट्रॉन, प्रोटॉन, हिग्ज बोसॉन कण इ.) कंप पावते. एखाद्याला हे समजते की विश्व, आकाशगंगा, ग्रह, लोक, प्राणी आणि निसर्ग या सर्व गोष्टींमधून वाहणारी समान उच्च-कंपन ऊर्जा आहे. ईर्ष्या, मत्सर, लोभ, द्वेष, असहिष्णुता किंवा इतर मूलभूत वर्तन पद्धतींमुळे कोणीही यापुढे स्वतःला त्रास देत नाही, कारण एखाद्याला हे समजले आहे की हे विचार मूळ स्वभावाशी संबंधित आहेत आणि केवळ नुकसान करतात. एक व्यक्ती जीवनाकडे एक मोठा भ्रम म्हणून पाहतो आणि जीवनाचे संबंध पूर्णपणे समजून घेण्यास सुरुवात करतो.

6 वा परिमाण - उच्च स्वरूपाच्या भावना, देवाशी ओळख आणि अधिलिखित कृती

6 व्या मितीच्या तुलनेत 5 वी मिती एक अगदी हलकी आणि फिकट आकारमान आहे. एक स्थान, उच्च भावना, क्रिया आणि संवेदनांची स्थिती म्हणून 6 व्या परिमाणाचे वर्णन देखील करू शकते. या मितीयतेमध्ये, खालच्या विचारांचे नमुने अस्तित्वात असू शकत नाहीत कारण एखाद्याला जीवन समजले आहे आणि मुख्यतः केवळ जीवनाच्या दैवी पैलूंवरून कार्य करते.

अहंकार ओळख, अतिकारण मन हे मोठ्या प्रमाणात टाकून दिले गेले आणि ईश्वराशी ओळख किंवा उच्च-स्पंदन हे सर्व स्वतःच्या वास्तविकतेमध्ये प्रकट होते. नंतर विचारांच्या खालच्या, बोजड गाड्यांवर वर्चस्व न ठेवता कायमस्वरूपी प्रेम, सुसंवाद आणि आनंद मूर्त रूप देतो. एखादी व्यक्ती केवळ उत्कृष्टपणे कार्य करते कारण स्वतःचे आत्म-ज्ञान आणि उच्च-स्पंदन अनुभवांनी स्वतःचे जीवन सकारात्मक पद्धतीने आकारले आहे. जे लोक 5 किंवा 6 मितीय कार्य करतात ते मुख्यतः 3 आयामी लोकांसाठी सहसा कठीण असतात. कोणीही असे म्हणू शकतो की त्यांचा स्वतःचा प्रकाश या व्यक्तींचा अंधार आंधळा करतो किंवा त्याऐवजी त्यांचे स्वतःचे शब्द, कृती आणि कृती या व्यक्तींना पूर्णपणे गोंधळात टाकतात आणि अस्वस्थ करतात. कारण निव्वळ त्रिमितीय विचारसरणी आणि अभिनय करणारी व्यक्ती निव्वळ प्रेमातून निर्माण झालेल्या स्वतःच्या अहंकारी मनाच्या शब्द आणि कृतींच्या आधारे भुसभुशीत करते. जो कोणी 3 परिमाण पुरेशी प्रदीर्घ अवतार घेतो तो कालांतराने 6 परिमाणापर्यंत पोहोचेल.

7 वा परिमाण - अमर्याद सूक्ष्मता, अवकाश आणि काळाच्या बाहेर, ख्रिस्त पातळी/चेतना

7 वा परिमाण म्हणजे जीवनाची अमर्याद सूक्ष्मता. येथे भौतिक किंवा भौतिक संरचना अदृश्य होतात, कारण एखाद्याची स्वतःची ऊर्जावान रचना इतकी उच्च कंपन करते की स्पेस-टाइम पूर्णपणे विरघळते. एखाद्याचे स्वतःचे पदार्थ, स्वतःचे शरीर नंतर सूक्ष्म होते आणि अमरत्व निर्माण होते (मी लवकरच अमरत्वाच्या प्रक्रियेत जाईन).

या परिमाणात सीमा नाहीत, जागा नाही आणि वेळ नाही. त्यानंतर आपण शुद्ध ऊर्जावान चेतना म्हणून अस्तित्वात राहतो आणि आपल्याला काय वाटते ते लगेच प्रकट होते. प्रत्येक विचार नंतर एकाच वेळी प्रकट क्रिया आहे. या विमानात तुम्ही जे काही विचार करता ते लगेच घडेल, मग तुम्ही शुद्ध विचारशक्तीप्रमाणे वागता. ही परिमाणे इतर सर्व परिमाणांप्रमाणेच सर्वत्र आहे आणि आपण सतत मानसिक आणि आध्यात्मिकरित्या विकसित होऊन त्याच्यापर्यंत पोहोचू शकतो. अनेकजण या पातळीला ख्रिस्त पातळी किंवा ख्रिस्त चेतना देखील म्हणतात. त्या वेळी, येशू ख्रिस्त अशा मोजक्या लोकांपैकी एक होता ज्यांनी जीवनाला समजून घेतले आणि जीवनाच्या दैवी पैलूंमधून कार्य केले. त्यांनी प्रेम, सुसंवाद, चांगुलपणा मूर्त रूप धारण केले आणि त्या काळातील जीवनाची पवित्र तत्त्वे स्पष्ट केली. जे पूर्णपणे दैवी चैतन्यातून कार्य करतात ते त्यांचे जीवन बिनशर्त प्रेम, सौहार्द, शांती, शहाणपण आणि देवत्वात जगतात. एक नंतर येशू ख्रिस्ताप्रमाणे पवित्रतेला मूर्त रूप देतो. बरेच लोक सध्या येशू ख्रिस्त या वर्षांत परत येण्याबद्दल आणि आपल्या सर्वांना सोडवण्याबद्दल बोलत आहेत. परंतु याचा अर्थ फक्त परत येणारी ख्रिस्त चेतना, वैश्विक किंवा दैवी चेतना. (येशूने त्या वेळी काय शिकवले किंवा उपदेश केला याच्याशी चर्चचा काहीही संबंध नाही, ही 2 भिन्न जगे आहेत, चर्च केवळ अस्तित्वात आहे, केवळ लोकांना किंवा जनतेला आध्यात्मिकदृष्ट्या लहान ठेवण्यासाठी आणि भयभीत राहण्यासाठी तयार करण्यात आले होते (तुम्ही नरकात जा, तुम्हाला आवश्यक आहे) देवाची भीती बाळगा, कोणताही पुनर्जन्म नाही, तुम्ही देवाची सेवा केली पाहिजे, देव पाप्यांना शिक्षा करतो इ.).

परंतु त्या वेळी ग्रहांची कंपने इतकी कमी होती की लोक केवळ सुप्रा-कारण वर्तणूक पद्धतींपासूनच वागले. त्या वेळी, क्वचितच कोणालाही ख्रिस्ताचे उदात्त शब्द समजले; त्याउलट, परिणामी, फक्त शिकार आणि खून झाला. सुदैवाने, आज गोष्टी वेगळ्या आहेत आणि ग्रहांच्या आणि मानवी कंपनांमध्ये सध्याच्या जोरदार वाढीमुळे, आपण आपली सूक्ष्म मुळे पुन्हा ओळखत आहोत आणि पुन्हा चमकणाऱ्या ताऱ्यांप्रमाणे चमकू लागलो आहोत. मला असे म्हणायचे आहे की इतर परिमाणे आहेत, एकूण 12 मिती आहेत. पण मी तुम्हाला इतर पूर्णपणे सूक्ष्म परिमाणे पुन्हा एकदा, वेळ आल्यावर समजावून सांगेन. हे लक्षात घेऊन, निरोगी, आनंदी रहा आणि आपले जीवन सामंजस्याने जगा.